Manu-Gesetze - dies ist ein alter juristischer Text, der mehr als zweitausend Gedichte enthält und eines der wichtigsten Werke der indischen Kultur ist. Es enthält eine umfangreiche Sammlung von Gesetzen, die praktisch alle Bereiche des Lebens der indischen Gesellschaft regeln, einschließlich Fragen zur Sklaverei und zum Status von Sklaven.
Manu-Gesetze sie stellen die vier Hauptstufen von Sklaven fest und bestimmen die Quellen der Sklaverei. Nach diesem Dokument kann ein Sklave entweder generisch oder rekrutiert oder Gefangener oder wegen Schulden in Sklaverei versunken sein. Jede dieser Kategorien hat ihre eigenen spezifischen Rechte und Pflichten, die streng von der sozialen Ordnung und den Normen kontrolliert werden.
laut dem Gesetz, generische sklaven sie werden in Sklavenfamilien geboren und können ihren Status unabhängig von persönlichen Verdienst nicht ändern. Sie dienen ihren Besitzern ein Leben lang und können von einer Generation zur nächsten geerbt werden.
Soeldner, oder söldnersklaven, stellen ihre Dienste vorübergehend zur Verfügung und das für ihre Arbeit erzielte Einkommen ermöglicht es ihnen, ein gewisses Maß an Freiheit zu haben. Ihr Status ist nicht dauerhaft und kann je nach Vereinbarung mit dem Arbeitgeber geändert werden.
Gefangene sklaven wurden infolge militärischer Konflikte oder Stammesdemonstrationen gefangen genommen. Sie sind ihren Siegern vollständig unterstellt und erfüllen den Willen ihrer Sklavenbesitzer. Dieser Status der Sklaverei gilt als der beneidenswerteste und beraubt den Gefangenen seine Rechte und Freiheiten.
Auf Schulden in Sklaverei gefallen - das sind Menschen, die Schulden angehäuft haben, die nicht bezahlen können, und die sich selbst oder ihre Angehörigen im Austausch für die Schuldentilgung in Sklaverei versetzen. Solche Sklaven können diskriminiert werden und in völliger Abhängigkeit von ihren Sklaveninhabern leben.
Anzahl der Entladungen von Sklaven in Manu-Gesetzen
Die Manu-Gesetze besagen, dass Sklaven oder Schudras abhängig von ihrem Status und ihren Funktionen in der Gesellschaft in mehrere Kategorien eingeteilt werden. Insgesamt gibt Manu sechs Sklaven an:
| Entladung | Die Beschreibung |
|---|---|
| Anath | Sklaven, die keinen Vormund oder Beschützer haben. Sie sind ihren Besitzern völlig untergeordnet und haben keine Rechte. |
| CHANATH | Sklaven, die in militärischen oder administrativen Positionen dienen. Sie haben einige Rechte und haben die Möglichkeit, ihren Besitzern zu dienen. |
| CREEP> ODER SMARITI CREEP | Dies sind Sklaven, die ein Geschenk sind oder erblich sind. Sie haben mehr Freiheit und haben einige Rechte. |
| DASAS | Sklaven, die den Brahmanen dienen sollen. Sie gelten als die kleinsten unter den Sklaven, haben aber die Möglichkeit, sich der Spiritualität zu nähern. |
| KALMASHAS | Dies sind Sklaven, die Verstöße oder Verbrechen begangen haben. Ihnen werden einige Rechte beraubt und bestraft. |
| SCHUDRAS | Sklaven, die zur unteren Kaste von Schudr gehören. Sie dienen anderen Kastendiensten und dürfen keine Ausbildung und spirituelle Praxis ausüben. |
Diese Sklavenentladungen in den Manu-Gesetzen waren in der sozioökonomischen Struktur der indischen Gesellschaft von wesentlicher Bedeutung. Sie bestimmten den Status und die Rechte jeder Gruppe von Sklaven und stellten eine Hierarchie ihrer Pflichten in der Gesellschaft fest.
Wie viele Entladungen von Sklaven wurden in den Manu-Gesetzen angegeben?
Das Manu-Gesetz war ein alter indischer Rechtstext, der auch als Manawa-Dharmaschastra bekannt ist. In diesem Text wurden verschiedene Kategorien von Sklaven und Quellen der Sklaverei festgelegt.
In Manus Gesetzen wurden mehrere Kategorien von Sklaven angegeben:
- Ashuddha-Sklaven waren Sklaven mit niedrigerem Status, die gekauft und verkauft werden konnten. Sie machten die niedrigste Arbeit und lebten im Haus ihres Meisters.
- Khaja-Sklaven waren Sklaven, die man leihen oder als Versicherung erhalten konnte. Sie konnten nicht verkauft oder gekauft werden, waren aber mit dem Besitzer ihrer Arbeit oder Schulden verbunden.
- Ananta-Sklaven waren Sklaven, die nach der Erfüllung ihrer Pflicht oder der Pflicht ihrer Großväter befreit wurden. Sie lebten unter dem Schutz ihrer ehemaligen Besitzer und waren verpflichtet, ihnen Respekt zu erweisen.
- Pritiraaj Sklaven waren Sklaven, die als Anerkennung für die Durchführung religiöser Rituale oder des ständigen Gottesdienstes im Tempel freigelassen wurden.
- Dveri-Sklaven waren Sklaven, die den interpolierten Dynastien oder Königen gehörten. Ihr Status war etwas Besonderes und sie dienten in den oberen Positionen in der Gesellschaft.
Daher definierten die Manu-Gesetze mehrere Kategorien von Sklaven und Quellen der Sklaverei, von denen jede ihre eigenen Rechte und Pflichten in der Gesellschaft hatte.
